links

Selasa, 08 Mei 2012

CARA MEMBUAT MENU DROPDOWN DI HALAMAN BLOG



CARA MEMBUAT MENU DROPDOWN DI HALAMAN BLOG 

DropDown Menu atau menu dropdown adalah menu yang berisikan link yang bisa digunakan untuk link yang mengarah ke blog kita maupun ke web lain.
Cara pembuatan dropdown:
1.    Login ke Blogger
2.   Kemudian pilih Tata Letak dan Elemen Halaman
3.   Klik Tambah Gadget
4.   Pilih HTML/JavaScript
5.   Selanjutnya masukkan kode DropDown Menu seperti dibawah ini :
<form><select name="menu" onchange= "window.open(this.options[this.selectedIndex].value,'_blank')" size=1 name=menu>

<option>- My idol -</option>

<option value="http://nanda.blogspot.com/">nanda</option>

<option value="http://dwi.blogspot.com/">dwi</option>

<option value="http://chyntia.blogspot.com/">chyntia</option>

</select></form>


Maka akan keluar hasilnya..Top of Form


Bottom of Form
Referensi:

TIPS DAN TRIK SEO

TIPS DAN TRIK SEO 

Search Engine adalah istilah atau penyebutan untuk website yang berfungsi sebagai mesin pencari kata, mesin pencari ini akan menampilkan informasi berdasarkan permintaan dari user pencari konten.
Berikut ini tips mengoptimalkan Search Engine :
  • Pasang search engine (SE) di blog/web.
  • Hindari animasi/java script yang berlebihan
  • Jika dipasang di blog/web, tempatkan pada posisi yang mudah dilihat oleh semua halaman.
  • Untuk alamat halaman web, search engine lebih mengenai dengan kata-kata dan karakter tertentu.
ex: http://www.tips.net/artikel/seo/45-cara--agar-website-cepat-dikenali-search-engine

dari contoh alamat diatas, terlihat kata yang sesuai dengan judul
artikel, dan setiap jeda spasi diganti dengan tanda "-", hal ini dikarenakan Search Engine tidak mengenali "spasi".
  • Semakin banyak jenis kata yang pada web maka akan semakin besar kemungkinan dikenali Search Engine ( Crawl ).                
  •  
    REFERENSI :
       

    Sabtu, 05 Mei 2012

    Tindakan Anarkis

    FAKTOR – FAKTOR YANG MENYEBABKAN TERJADINYA TINDAKAN ANARKIS


    Tindakan anarkis adalah tindakan semena –mena yang dilakukan menggunakan kekerasan terhadap kelompok, atau seseorang yang melakukan tindak kejahatan. Tindakan anarkis ini bisa berupa pemukulan, pengeroyokan, penjarahan, atau pembakaran seseorang yang dianggap bersalah.
    Di Indonesia, setiap masyarakat berhak, bahkan wajib berpolitik untuk memajukan dan mempersatukan bangsa, membuat Undang-Undang, dan tidak lupa setiap warga negara berhak mengawasi pelaksanaan kekuasaan Negara. Hukum yang ada dibentuk sesuai dengan hasil proses politik di dalam masyarakat. Setelah hukum terbentuk maka setiap orang yang mendiami wilayah Republik Indonesia harus tunduk dan patuh terhadap aturan tersebut tanpa terkecuali. Jadi, jika ada yang melakukan tindakan kejahatan misalnya mencuri, kita sebagai warga negara yang baik jangan langsung melakukan tindakan main hakim sendiri dan jangan memprovokasi orang lain untuk ikut melakukan pemukulan atau pengeroyokan kepada tersangka, sebaiknya kita menyerahkan kepada pihak yang berwajib. Kita juga sangat miris ketika melihat aksi – aksi demo yang anarkis. Penyampaian aspirasi yang seharusnya berjalan dengan baik dan tertib sehingga apa yang ingin disampaikan dapat terlaksana, ini malah sebaliknya, contohnya saja demo yang dilakukan mahasiswa yang aawalnya berjalan dengan tertib sering berujung dengan melakukan tindakan anarkis dan tidak jarang jatuh korban luka hingga meninggal. Begitu juga dengan tawuran yang sering dilakukan anak sekolah menengah  pertama (SMP) dan sekolah menengah atas (SMA), mereka sering terpancing melakukan tawuran karena hal – hal sepele, untuk membela teman, pacar, ataupun karena guyonan semata. Mereka melakukan tawuran secara anarkis, merusak fasilitas umum, mengganggu aktifitas masyarakat, dan tentunya perbuatan ini sangat tidak menyenangkan.

    Faktor penyebab terjadinya tindakan anarkis terbagi dua :

    1.     Faktor Internal
    Salah satu faktor yang amat mempengaruhi perubahan karakter masyarakat yang cenderung anarkis yakni faktor dari dalam masyarakat itu sendiri.
    Masyarakat seharusnya bisa untuk menahan diri agar tidak terpancing atau terprovokasi untuk melakukan tindakan anarkis tersebut.

    2.     Faktor eksternal
    Globalisiasi. Sebuah kata kunci untuk mengambarkan bagaimana sebenarnya pergerseran budaya menjadi faktor eksternal dari perilaku anarkis yang selama ini terjadi. Faktor internal telah menjadi fondasi dasar atas perilaku anarkis yang berkembang di masyarakat. Disamping itu, globalisasi telah menyusupkan sebuah virus negatif sebagai sisi lain dari kemajuan zaman yang ia gaungkan.
    Jadi, terhadap adanya kecenderungan peningkatan anarkis di masyarakat, sudah saatnya kita sadar  bahwa kita berkejaran dengan waktu. Pencegahan anarkis perlu dilakukan sebelum tindakan itu tumbuh sebagai kebiasaan baru di masyarakat mengingat telah cukup banyaknya kalangan yang merasakan serunya merusak, menjarah, membakar dan lain-lain tanpa dihujat apalagi ditangkap.

    Referensi:

    Rabu, 18 April 2012

    KEBUDAYAAN DAN DAERAH MERUPAKAN SUMBER KEBUDAYAAN NASIONAL

    KEBUDAYAAN DAN DAERAH MERUPAKAN SUMBER KEBUDAYAAN NASIONAL


    Indonesia memiliki beragam budaya yang tersebar dari sabang sampai merauke. Setiap budaya memiliki nilai, arti dan cirri khas tersendiri . Memliki banyak budaya merupakan kebanggaan bagi kita sebagai warga Indonesia. Kita sebagai warga Negara yang baik juga harus menjaga budaya agar tetap lestari sampai kapanpun. Masing-masing daerah memiliki budaya yang sangat unik, sehingga banyak wisatawan yang datang untuk mengetahui dan mempelajari budaya Indonesia.
    Budaya adalah suatu cara hidup yang berkembang dan dimiliki bersama oleh sebuah kelompok orang dan diwariskan dari generasi ke generasi. Budaya terbentuk dari banyak unsur yang rumit, termasuk  adat istiadat,  perkakas,  dan karya .  Sebagaimana juga budaya, merupakan bagian tak terpisahkan dari diri manusia sehingga banyak orang cenderung menganggapnya diwariskan secara genetis. Ketika seseorang berusaha ber dengan orang-orang yang berbada budaya dan menyesuaikan perbedaan-perbedaannya, membuktikan bahwa budaya itu dipelajari. Misalnya saja, masyarakat Sumatera Barat, khususnya daerah Padang, masyarakat menggunakan bahasa daerah yaitu bahasa minang, dan dalam keseharian mereka menjunjung tinggi adat dan kebiasaan untuk bermusyawarah dalam mengambil keputusan. Dan ketika mereka merantau ke luar Sumatera tentu mereka akan berusaha mempelajari budaya di tempat perantauannya agar dapat berkomunikasi dengan masyarakat dengan budaya baru.
    Kebudayaan sangat erat hubungannya dengan masyarakat. Melville J. Herskovits dan Bronislaw Malinowski mengemukakan bahwa segala sesuatu yang terdapat dalam masyarakat ditentukan oleh kebudayaan yang dimiliki oleh masyarakat itu sendiri. Istilah untuk pendapat itu adalah Cultural-Determinism. Sedangkan Herskovits memandang kebudayaan sebagai sesuatu yang turun temurun dari satu generasi ke generasi yang lain, yang kemudian disebut sebagai superorganic. Menurut Andreas Eppink, kebudayaan mengandung keseluruhan pengertian nilai sosial,norma sosial, ilmu pengetahuan serta keseluruhan struktur-struktur sosial, religius, dan lain-lain, tambahan lagi segala pernyataan intelektual dan artistik yang menjadi ciri khas suatu masyarakat. Dan Menurut Edward Burnett Tylor, kebudayaan merupakan keseluruhan yang kompleks, yang di dalamnya terkandung pengetahuan, kepercayaan, kesenian, moral, hukum, adat istiadat, dan kemampuan-kemampuan lain yang didapat seseorang sebagai anggota masyarakat.
    Dari berbagai definisi tersebut, dapat diperoleh pengertian mengenai kebudayaan adalah sesuatu yang akan memengaruhi tingkat pengetahuan dan meliputi sistem ide atau gagasan yang terdapat dalam pikiran manusia, sehingga dalam kehidupan sehari-hari, kebudayaan itu bersifat abstrak. Sedangkan perwujudan kebudayaan adalah benda-benda yang diciptakan oleh manusia sebagai makhluk yang berbudaya, berupa perilaku dan benda-benda yang bersifat nyata, misalnya pola-pola perilaku, bahasa, peralatan hidup, organisasi sosial, religi, seni, dan lain-lain, yang kesemuanya ditujukan untuk membantu manusia dalam melangsungkan kehidupan bermasyarakat.
    Kebudayaan Nasional. Menurut pandangan Ki Hajar Dewantara tentang kebudayaan nasional yang katanya “puncak-puncak dari kebudayaan daerah”. Faham kesatuan makin dimantapkan, sehingga ketunggalikaan makin lebih dirasakan daripada kebhinekaan. Wujudnya berupa negara kesatuan, ekonomi nasional, hukum nasional, bahasa nasional. Sebelum Sumpah Pemuda (1928), Indonesia terdiri dari macam-macam “bangsa” yang sebenarnya hanya ditingkat suku bangsa. Setelah itu secara berangsur makin kuat rasa kebangsaan Indonesia (Indonesia Raya), sehingga waktu Proklamasi Kemerdekaan Indonesia (1945), sudah dinyatakan bahwa proklamasi tersebut dilakukan atas nama bangsa Indonesia oleh Soekarno-Hatta.
    Walaupun budaya bangsa Indonesia berbeda-beda tetapi terdapat  pola sistem yang khas Untuk kebudayaan nasional bisa dihubungkan dengan kebudayaan timur yang menjadi dasar landasan kebudayaan daerah. Kebudayaan nasional dapat dilihat dari pola sistem hidup masyarakatnya, seperti sifat keramah-tamahan, kekeluargaan, kerakyatan , kemanusiaan dan gotong royong. Sifat-sifat inilah yang dapat dilihat dari kebudayaan nasional yang dilihat oleh bangsa lain sebagai ciri kebudayaan Indonesia. Meskipun gotong royong setiap daerah istilahnya berbeda, tetapi secara pengertian sama artinya. Bangsa Indonesia mempunyai peribahasa berat sama dipikul, ringan sama dijinjing, sama rata sama rasa. Ungkapan ini mencerminkan bangsa Indonesia sejak dulu menjunjung tinggi kebersamaan dalam melaksanakan pekerjaan, dan menikmati hasilnya.
    Dan pada dasarnya kebudayaan yang ada di indonesia sangatlah unik dan beragam. Dan setiap  daerah kini berlomba untuk menunjukkan  bahwa kebudayaan daerahnya baik dan layak untuk diikuti, dikenal dan dipelajari. Hal ini yang patut kita ikuti untuk menampilkan budaya daerah di muka umum dan diakui secara nasional.

    Referensi :



    Jumat, 30 Maret 2012

    SEJARAH TIMBULNYA BERBAGAI MACAM KEBUDAYAAN DAERAH

    SEJARAH TIMBULNYA BERBAGAI MACAM KEBUDAYAAN DAERAH

    Indonesia memiliki aneka ragam kebudayaan, mulai dari bahasa, seni, adat, tarian, dan masakan khas dari daerah  masing-masing yang sudah ada sejak dahulu. Dan seiring perkembangan zaman mulai bermuncullah budaya budaya baru seperti budaya terlambat, budaya bebas bicara, dan lainnya. Tapi, banyak budaya yang sejak dahulu hingga sekarang masi tetap bertahan dan dikenal dunia, salah satunya tari saman.
    Tari saman sudah termasuk ke dalam kategori seni tari yang sangat menarik. Keunikan tari saman ini terletak pada kekompakan gerakannya yang sangat menakjubkan. Para penari saman dapat bergerak serentak mengikuti irama musik yang harmonis dan dinamis. Gerakan-gerakan yang dilakukan penari sangat teratur seolah digerakkan satu tubuh, mereka terus menari dengan kompak, mengikuti irama lagu yang dinamis. Sangat menarik, Tidak salah jika tari saman banyak memikat hati para penikmat seni tari. Bukan hanya dari Indonesia, tetapi juga dari mancanegara.
    Tarian ini di namakan Saman karena diciptakan oleh seorang Ulama Aceh bernama Syekh Saman pada sekitar abad XIV Masehi, dari dataran tinggi Gayo. Pada  mulanya, tarian ini hanyalah berupa permainan rakyat yang dinamakan Pok Ane. Namun, kemudian ditambahkan iringan syair-syair yang berisi puji-pujian kepada Allah SWT, dan diiringi pula oleh kombinasi tepukan-tepukan para penari penari. Saat itu, tari saman menjadi salah satu media dakwah.
    Tari Saman memiliki makna dan fungsi untuk dijadikan sebagai media dakwah agama islam. Sebelum tari saman dimulai, tampil pemuka adat untuk mewakili masyarakat setempat. Pemuka adat memberikan nasehat-nasehat yang berguna kepada para pemain dan penonton. Syair-syair yang di lantunkan dalam tari Saman juga berisi petuah-petuah dan dakwah.
    Tarian yang menggunakan dua unsur gerak yang menjadi unsur dasar dalam tarian saman: Tepuk tangan dan tepuk dada. Diduga, ketika menyebarkan agama Islam, syeikh saman mempelajari tarian melayu kuno, kemudian menghadirkan kembali lewat gerak yang disertai dengan syair-syair dakwah Islam demi memudahkan dakwahnya. Dalam konteks kekinian, tarian ritual yang bersifat religius ini masih digunakan sebagai media untuk menyampaikan pesan-pesan dakwah melalui pertunjukan-pertunjukan.
    Tentu saja kita sangat bangga akan budaya Indonesia, seperti tari saman ini, tidak hanya masyarakat Indonesia yang tahu tarian ini, tetapi masyarakat luar negeri pun juga ikut kagum atas seni dan budaya ini. Membahas  soal Tari Saman, tari ini merupakan kebudayaan tradisional yang samapai sekarang masih digemari oleh banyak kalangan. Kebudayaan ini masih bertahan hingga saat ini. Dan sebagian orang menggunakan tari ini untuk hiburan pada saat acara acara tertentu. Sejalan dengan timbulnya banyak kebudayaan tari saman masih tetap menjadi salah satu kebudayaan yang digemari oleh banyak kalangan karena kesenian ini sangat indah dan unik.
    Inilah yang membuat tari saman masih tetap menjadi seni kebudayaan yang sangat digemari karena pada syair syair tarian ini terdapat petuah petuah dan dakwah.
    Menurut saya tari saman merupakan kesenian yang unik yang mampu bertahan hingga sampai saat ini. Ini adalah perjuangan bagi orang yang menyukai tari saman dan terus melestarikannnya hingga saat ini. Walaupun banyak kebudayaan luar yang mempengaruhi kebudayaan indonesia namun kesenian ini masih tetap dicintai oleh para penikmatnya.

    Referensi:


    Sabtu, 10 Maret 2012

    BUDAYA SEBAGAI ALAT PEMERSATU BANGSA


    BUDAYA SEBAGAI ALAT PEMERSATU BANGSA


    Penduduk Indonesia terdiri dari berbagai suku, ras, dan agama yang tersebar dari Sabang sampai Merauke. Negara Indonesia memiliki keanekaragaman budaya yang menjadi identitas dari bangsa Indonesia, setiap daerah memilki identitas atau keunikannya masing-masing, mulai dari tarian, bahasa, masakan, serta banyak hal lainnya. Contohnya saja masyarakat Sumatera Barat, mereka menggunakan bahasa minang sebagai bahasa sehari- hari, berbeda dengan masyarakat Sumatera Utara, mereka menggunakan bahasa batak sebagai bahasa sehari-harinya.

    Manusia adalah makhluk berbudaya karena memiliki akal, nurani dan kehendak. Kebudayaan berasal dari bahasa Sanskerta yang berarti budi atau akal. Kebudayaan adalah hasil dari cipta, rasa dan karsa manusia. Manusia dan kebudayaan merupakan dwi tunggal karena keduanya tidak dapat dipisahkan satu sama lainnya, dimana ada sekelompok manusia maka di situ ada kebudayaan yang dihasilkan. Kebudayan berguna bagi manusia atau masyarakat untuk melindungi diri terhadap alam, mengatur hubungan antar manusia dan sebagai wadah dari segenap perasaan manusia. Kebudayan yang hidup dan berkembang pada suku bangsa di setiap daerah disebut kebudayaan lokal.

    Belakangan ini banyak kita menyaksikan bahwa budaya-budaya bangsa Indonesia banyak diklaim sebagai budaya bangsa lain, misalnya Reog Ponorogo, Tari Pendet, Keris, Batik, rendang, serta lagu-lagu daerah yang ditiru. segenap bangsa Indonesia ramai-ramai mengutuk negara tersebut sebagai pencuri budaya bangsa lain. Masyarakat Indonesia tidak terima dengan perbuatan yang dilakukan bangsa tersebut, karena budaya yang selama ini dicintai dan dibanggakan ternyata ada yang mengklaim atau menirunya. Kita sangat berharap agar pengklaiman ini tidak terjadi lagi.

    Indonesia juga memiliki banyak daerah-daerah wisata, banyak keindahan-keindahan alam dan budaya yang bisa kita nikmati sebagai rahmat dan anugrah dari Tuhan Yang Maha Esa. Sudah seharusnya kita mempelajari dan melestarikan budaya-budaya yang ada agar generasi penerus masih bisa menikmatinya, serta mengembangkan nilai-nilai budaya daerah yang membangun kebanggaan masyarakat terhadap daerah, sekaligus bangsa Indonesia.

    Sangat menyedihkan ketika kita sering mendengar terjadi kerusuhan antar etnis di Indonesia yang mengatasnamakan suku maupun agama, misalnya yang terjadi di Sampit dan Poso. Bahkan, terkadang pemicu kerusuhan itu hanya masalah-masalah sepele yang tidak semestinya mengikutsertakan golongan-golongan tertentu. Sebagai bangsa yang menjadikan persatuan dan kesatuan sebagai dasar negara, sudah seharusnya kita mencegah perlakuan diskriminasi guna menghindari sikap sukuisme dan fanatisme kedaerahan yang sempit yang membelenggu kebebasan individu dalam mengembangkan kualitasnya sebagai bangsa yang majemuk. oleh karena itu, diperlukan kesadaran masyarakat dalam menerima keanekaragaman yang ada, serta saling menghormati dan menghargai perbedaan itu sebagai karunia Sang Pencipta, serta peranan lembaga adat dan para pemuka agama dalam mewujudkan suasana aman dan kondusif guna menjalin kerukunan bangsa dan negara.

    Dan seiring dengan perkembangan zaman, nilai budaya tradisional mulai terlupakan oleh generasi muda akibat teknologi. Tetapi kita dapat mencegahnya dengan melibatkan diri dalam seluruh kegiatan budaya tradisional, agar kita mengerti betapa pentingnya budaya yang tidak hanya sebagai ciri khas suatu daerah tetapi juga menceritakan kehidupan para pendahulu kita.

    Melalui budaya suatu daerah bisa terkenal dimana-mana. Untuk itu budaya tradisional tidak bisa dibiarkan begitu saja. Kepedulian kita semua untuk menanamkan rasa percaya diri bagi generasi muda bahwa ternyata budaya tradisional zaman dulu tidak ketinggalan, tetapi masih sangat relevan dengan budaya-budaya saat ini.

    Generasi muda berperan penting dalam mengangkat kembali nilai budaya tradisional yang mulai termarginalkan supaya tidak hilang seiring dengan perkembangan teknologi. Sebagai tujuan kita mempelajari Wawasan Nusantara yaitu untuk memantapkan sikap Nasionalisme yang tinggi dan tekad mengutamakan kepentingan nasional diatas kepentingan pribadi dan golongan untuk mencapai tujuan nasional dengan diiringi rasa senasib seperjuangan sebagai bangsa yang bertanah air satu, bangsa Indonesia.

    Berdasarkan data HIMPALAUNAS.COM, PALEMBANG - Menteri Kebudayaan dan Pariwisata, Jero Wacik mengatakan budaya bisa menjadi alat pemersatu bangsa, karena melalui kebudayaan antar warga masyarakat akan semakin akrab.

    Sudah saatnya kita untuk mempererat tali persatuan dan persaudaraan sebagai warga Negara Indonesia, agar tidak mudah di adu domba oleh bangsa lain. Dan semoga saja tidak terjadi lagi hal – hal buruk yang tidak diinginkan. Amin..

    Referensi :


    Jumat, 13 Januari 2012

    BUDAYA SEBAGAI ALAT PEMERSATU BANGSA



                                                     TIGA HARI TANPA HANDPHONE

         Membayangkan tiga hari tanpa menggunakan handphone (hp) rasanya begitu berat, karena hp adalah salah satu alat terpenting bagi saya dan saya juga sudah terbiasa menggunakan hp setiap harinya, jadi selain untuk berkomunikasi dengan keluarga, teman ataupun pacar. Hp jg dapat menghilangkan kejenuhan saya dengan adanya aplikasi musik, games dan internetan.

         Jika tidak menggunakan hp dalam sehari saja, rasanya ada yang kurang, karena sudah menjadi kebiasaan untuk membawa hp kemana pun saya pergi.. Selain tidak bisa memberi kabar kepada orang tua ataupun sebaliknya, saya juga tidak dapat berkomunikasi dengan teman – teman untuk mencari tahu tentang kegiatan di kampus atau informasi penting lainnya.

         HP (handphone) itu bagi saya ibarat teh manis, karena jika sehari saja tidak menggunakan HP, setidaknya untuk mengetahui apa ada yang sms, telpon, ataupun hanya sekedar miscall saja, rasanya ga komplit, seperti teh manis tanpa gula ya jadinya teh pahiiittt...:)
         Menurut saya, secara tidak langsung HP memiliki dampak positif dan negatif bagi penggunanya, terutama saya.

         Dampak positif HP adalah :
          Mempermudah komunikasi dengan siapa saja.
          Lebih hemat dibandingkan dengan telephone rumah.
          Mudah dibawa kemana saja.

         Dampak negatif HP adalah :
          Dapat membuat seseorang lalai, karena selalu sibuk menggunakan hp.
          Mendekatkan yang jauh menjauhkan yang dekat.
          Akan sangat boros jika tidak dapat mengatur penggunaan pulsa.